(Aug-2012)ေ၀ါဟာရေမွာ္ရံုေတာမွာ PDF Print E-mail
Written by ဦးေအးခ်စ္(EEAC)   
Thursday, 16 August 2012 16:33
Share |

ငိုသူေတြကို ငိုအဖြဲ႕ ကူမယ္(NGO)
လူတစ္ဦးစီဟာ ေလာကႀကီးမွာ အထီးထီး ရပ္တည္ ေနထိုင္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။ လူျဖစ္လို႔လူ႕ အဖြဲ႕အစည္း(Human Society) အတြင္းမွာ ေနထိုင္ရပါတယ္။

cialis 2013click here buy cheap viagra without a prescription cialis 20mg
argaiv1743

အဲဒီ အခါမွွာေတာ့ ေထြးေရာယွက္တင္ ပူး ေပါင္းေနထိုင္လာရသမို႔ သူ႔အက်ဳိး ကိုယ့္အက်ဳိးဆိုတာေတြ ရိွလာပါေတာ့တယ္။ ပထမဦးစြာ ကိုယ့္ရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ရပါတယ္။ ဒါဟာ ဓမၼတာပါပဲ။ အတၱဟိတသေဘာ၊ အတၱသမားပဲေပါ့။ အဂၤလိပ္လိုက Cynic ေလ။ ေနာက္တစ္မ်ဳိးက Egotist  ေပါ့။ အသစ္ထြင္သံုးတဲ့စကားက်ေတာ့ Me-Firster တဲ့။

ကနဦး အေနနဲ႔ အတၱဟိတ သမား ျဖစ္ရတာ သဘာ၀က်ပါတယ္။ ဘယ္လို အတၱသမားမ်ဳိးလဲ။ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈမွာ လူတိုင္း သိၿပီးသားျဖစ္တဲ့ “ေန႔စဥ္ ပညာ၊ ဥစၥာ၊ ကုသိုလ္ရွာ“ဆိုတာပါပဲ။ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ က်န္းမာေရး ေကာင္းေနတဲ့ လူဟာ ငယ္စဥ္ကတည္းက ပညာ သင္ယူရတယ္ ေလ။ သင္ေတာ့တတ္တာေပါ့။ ဘယ္သူတတ္တာလဲ။ ကိုယ္တတ္တာ၊ မိမိတတ္တာေလ။ ပညာ ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္သင္ယူဆည္းပူးရတာကိုး။ ကိုယ္တတ္ဖို႔ ကိုယ္သင္။ ကိုယ္သင္ေတာ့ ကိုယ္တတ္။ ဒါဟာ အတၱဟိတ တစ္မ်ဳိးပါပဲ။ ရိွေကာင္း႐ံုမက ရိွကိုရိွရမဲ့ အမ်ဳိးအစားပါ။

ပညာတတ္လာရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ အတၱဟိတ တစ္မ်ဳိးျဖစ္တဲ့ ဥစၥာ ရွာေဖြ စုေစာင္းဖို႔ အလုပ္ လုပ္ရေတာ့မယ္ေလ။ စီးပြားဥစ္ၥာကိုလည္း သမၼာ အာဇီ၀ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ ႀကိဳးစား လုပ္ကိုင္ရပါတယ္။ အလုပ္ႀကိဳးစားေတာ့ စီးပြားျဖစ္ပါတယ္။ စီးပြားျဖစ္ေတာ့ ဥစၥာရတာ ေပါ့။ ဥစၥာရရင္ ကိုယ့္အတြက္ စိတ္ႀကိဳက္ သံုးႏိုင္ ပါေတာ့တယ္။ ကိုယ္က်ဳိးအတြက္ေပါ့။

အမွန္ေတာ့ ပညာနဲ႔ ဥစၥာရွာေဖြ ရယူၾကတာဟာ ကိုယ္က်ဳိးအတြက္ သက္သက္ပါပဲ။ အတၱ ဟိတသေဘာပဲေလ။ ဒီေတာ့ ပညာနဲ႔ဥစၥာ ရၿပီးရင္ ဘာလုပ္ၾကမလဲ။ ကုသိုလ္ လုပ္ရေတာ့မယ္ေလ။ ကုသိုလ္ဆိုတာ ဘာလဲ။ ျမန္မာ့ဓေလ့ ႐ိုးရာမွာ ကုသိုလ္ရဲ႕အနက္အ ဓိပၸာယ္ကို ဖြင့္ဆိုၾကပံုေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရိွၾကပါတယ္။ တစ္ခုက ကုသိုလ္ဆို တာ ေကာင္းမႈတဲ့။ ေကာင္းမႈ ဆိုတာကေကာ ဘာလဲ။ ကိုယ့္အတြက္ ေကာင္းတာလား။ သူမ်ား အတြက္ေကာင္းတာလား။ ကိုယ့္အတြက္ဆိုရင္ ေတာ့ အတၱဟိတပဲ ျဖစ္ေနမွာပါ။ ဒါဆိုရင္သူတစ္ ပါးေကာင္းဖို႔ေပါ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ တျခားသူေတြ ေကာင္းဖု႔ိ တစ္စံုတစ္ရာ ေဆာင္ရြက္ေပးတာ ပါပဲ။ ဘာေဆာင္ရြက္ေပးရင္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ျဖစ္မလဲ။

ရွင္းပါတယ္။ အတၱဟိတနဲ႔ အားထုတ္ႀကိဳး ပမ္းလို႔ ရရိွထားတဲ့ ပညာနဲ႔ ဥစၥာကို တျခားသူေတြ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ ရရိွေစဖို႔ ေ၀မွ်ေပးကမ္း လိုက္ျခင္း(Share)ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္တတ္ ထားတဲ့ပညာေတြ တျခားသူကို သင္ေပးလိုက္ မယ္။ ကိုယ္ရထားတဲ့ ဥစၥာ ပစၥည္းဓနေငြေၾကး တျခားသူေတြကို ခ်ီးေျမႇာက္ေပးေ၀စြန္႔ၾကဲလိုက္ မယ္။ ဒါဆိုရင္ အမ်ားေကာင္းက်ဳိးေဆာင္ရြက္ တာျဖစ္လို႔ ပရဟိတေခၚတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ တစ္ပတ္မွာေတာ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ဖူးငံုတုိ႔ အတြက္ပရဟိတဆိုင္ ရာသေဘာတရားနဲ႔ ေ၀ါဟာ ရစကားလံုးေတြကို ဗဟုသုတ ရရိွေစဖို႔နဲ႔ ပရဟိ တစိတ္ဓာတ္ေတြ ရွင္သန္ကိန္းေအာင္းလာေစဖို႔ ေ၀ါဟာရေမွာ္႐ံုေတာထဲ ၀င္ေရာက္ၿပီး အင္ဂ်ီအို (NGO)နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စကားလံုး အသံုးအႏႈန္း ေတြကို ေလ့လာၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။


ပထမဆံုး အင္ဂ်ီအိုရဲ႕ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ၾကည့္ရေအာင္။ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၊ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၊ Peter Willets u NGO is an independent voluntary association of people acting together on a continuous basis for some common purpose other than achieving government office, making money or illegal activities လို႔ဆိုပါတယ္။ အင္ဂ်ီအို ဆိုတာ တရားမ၀င္လႈပ္ရွားမႈ ေတြလုပ္ဖို႔၊ ေငြရွာဖို႔၊ အစိုးရ ရာထူး ရဖို႔ထက္ ဘံုတူညီတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ အတြက္ စဥ္ဆက္မျပတ္အေျခခံနဲ႔ အတူတကြ ပူး ေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ လူေတြရဲ႕လြတ္လပ္ေသာ ေစတနာ့ ၀န္ထမ္း အသင္းအဖြဲ႕ပါပဲ။ တျခား ပါေမာကၡတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ Akira Iriye  ရဲ႕ ဖြင့္ဆိုခ်က္ ကေတာ့ ဒီလိုပါ။  NGO is a voluntary nonstate, nonprofit, nonreligious and nonmilitary association  အဓိပၸာယ္ကေတာ့ အင္ဂ်ီအိုဆိုတာ ေစတနာ့ ၀န္ထမ္း၊ အစိုးရနဲ႔ မဆိုင္၊ အျမတ္မရွာ၊ ဘာသာေရး ကင္းရွင္းၿပီး၊ စစ္ေရးနဲ႔ မပတ္သက္တဲ့ အဖြဲ႔အသင္းပါပဲ။

စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာက NGO  အတိုေကာက္ Acronym  ရဲ႕ ထြက္ေပၚလာတဲ့ အသံထြက္။ NGO- ငိုတဲ့ေလ။ လူသတၱ၀ါေတြမွာ ငိုတဲ့ အလုပ္ကို အဓိက လုပ္ေဆာင္တဲ့သူက ကေလးေတြပဲ မဟုတ္လား။ သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ငိုၾကရ သလဲ။ အျပဳစုအယုယ အေစာင့္ေရွာက္ ခံခ်င္လို႔ ေပါ့။ ဘယ္အခါမ်ဳိးမွာလဲ။ “ဆာ”တဲ့အခါ နဲ႔“နာ”တဲ့အခါမွာေပါ့။ ဒီလိုမ်ဳိးပါပဲ။ ေလာကႀကီး မွာ လူသားေတြ ဒုကၡသုကၡ ေဘးဆိုးအႏၲရာယ္က် ေရာက္တဲ့အခါ အေျခအေနမဲ့ ျဖစ္သြားတတ္ၾက တယ္။ စားရမဲ့၊ ေသာက္ရမဲ့ ျဖစ္သြားတတ္ၾက တယ္။ ေဆာက္တည္ရာမရ ျဖစ္သြားတတ္ၾက တယ္။ ကယ္ပါကူပါ တစာစာနဲ႔ေပါ့။ သနားစရာ ပါပဲ။ ကပ္ေဘးဆိုးေတ(Disasters)  ဆိုက္ေရာက္ ၿပီး တစ္မုဟုတ္ခ်င္း အရွင္လတ္လတ္ ဒုကၡသည္ (Refugee) ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကပါေလေရာ။ ဒီလိုနဲ႔ ဘ၀မ်က္ရည္မစဲ၊ ငိုပြဲေတြ ဆင္ႏႊဲရေတာ့တယ္ ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုငိုၾကရသူ အေပါင္းအတြက္ “ငိုအဖြဲ႕”ေတြ ေပၚေပါက္လာရတာပါ။

ႏုိင္ငံတကာမွာ ဒီလို ဒုကၡသည္ေတြကို သက္ ဆိုင္ရာ အစိုးရ အဖြဲ႕အစည္းေတြက ကူညီၾကရပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ႀကိဳးနီစနစ္(Red tapism)  ေတြရိွလို႔ တုံ႔ဆိုင္း ေႏွးေကြးေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ လြတ္ လပ္စြာဖြဲ႔စည္းထားၾကတဲ့  အင္ဂ်ီအိုအဖြဲ႕အစည္း ေတြက အခင္း ျဖစ္ပြားရာေနရာကို အျမန္ဆံုးသြား ေရာက္ ကယ္ဆယ္ကူညီေလ့ရိွပါတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္လည္း ဒီလိုအင္ဂ်ီအို အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ အခန္းက႑က အေတာ့္ကို အေရးပါလာတာျဖစ္ ပါတယ္။ မရိွမျဖစ္လို႔ေတာင္ ဆိုလို႔ရေနပါၿပီ။

အေျခခံအားျဖင့္ အင္ဂ်ီအို အဖြဲ႕ေတြကို ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အသားက်ေအာင္လုပ္ေဆာင္မႈ (Orientation) နဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အဆင့္ (Level of Cooperation)  အေပၚမူတည္ၿပီး အုပ္စု ႏွစ္မ်ဳိး ခြဲျခားႏိုင္ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔အသား က်ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရတဲ့ အင္ဂ်ီအို အဖြဲ႔ေတြကို အလွဴအတန္း၊ ၀န္ေဆာင္မႈ၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈ၊ ကၽြမ္းက်င္မႈနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ဆိုင္ရာေတြေပၚ မူတည္ၿပီး ငါးမ်ဳိးခဲြပါတယ္။ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈ အဆင့္ အရေတာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၊ ၿမိဳ႕လံုးကၽြတ္၊ တစ္ႏိုင္ငံလံုးန႔ဲ ႏိုင္ငံတကာ ဆိုၿပီး ေလးမ်ဳိးခြဲႏိုင္ပါ တယ္။

ဖူးငံုေလးတို႔ေရ အင္ဂ်ီအို အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ သမုိင္း ေၾကာင္းကလည္း ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီေလ။ သမိုင္း ေနာက္ျပန္လွည့္ၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ ၁၈၃၉ ခုႏွစ္ ေလာက္အထိ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြ ရိွခဲ့ၾက တယ္။ ၁၉၁၄ ခုႏွစ္က ဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာ အင္ဂ်ီအို အဖြဲ႕ေပါင္း ၁၀၈ ခုေလာက္ရိွခဲ့တယ္။ ဟိုတုန္း ကေတာ့ ကၽြန္စနစ္ ဆန္႔က်င္မႈ၊ အမ်ဳိးသမီးမ ဲဆႏၵ ေပးခြင့္ လႈပ္ရွားမႈတို႔လို ကိစ္ၥမ်ဳိးေတြအတြက္ အင္ ဂ်ီအိုေတြ ေပၚထြန္းခဲ့ၾကတာေလ။

NGO-Non-governmental Organization ဆိုတဲ့ စကားလံုးအသံုး အႏႈန္းကလည္း ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ကမာၻ႕ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႕အစည္းႀကီး တည္ ေထာင္ခဲ့တာနဲ႔အတူ လူသိမ်ားလာတာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ကုလသမဂၢပဋိညာဥ္စာတမ္း (The United Nations Charter)  ရဲ႕ အခန္း ၁၀၊ အပိုဒ္ ၇၁ မွာ အတိုင္ပင္ခံ အၾကံေပးႏိုင္ေသာ အဆင့္ အတန္း Consultative Status  ဆိုတာ အင္ဂ်ီအိုေတြ ရဲ႕ အခန္းက႑ကို ဖြင့္ဆိုရွင္းလင္းထားတာပါ။

ကမာၻ႕ ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးနဲ႔ ဖြြံ႕ၿဖိဳး ေရးကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္က ဘရာဇီး ႏိုင္ငံ၊ ႐ိုင္ယိုၿမိဳ႕မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ Earth Summit အစည္းအေ၀းႀကီးက ႏိုင္ငံတကာ အင္ဂ်ီအိုေတြရဲ႕ အင္အားကို ပထမဦးစြာျပသခဲ့တာပါပဲ။ အဖြဲ႕၀င္ ကိုယ္စားလွယ္ေပါင္း ၂၄၀၀ ေလာက္ တက္ ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာ အင္ဂ်ီအိုအဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ကြန္ယက္ ခ်ိတ္ဆက္မႈက အရမ္းကို က်ယ္ျပန္႔လာေနပါၿပီ။ ကမာၻ႕ ပထမဆံုး အင္ဂ်ီအိုေန႔ (First World NGO Day)  ကို ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာ၊ ၁၈ ရက္မွာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။

လက္ရွိအားျဖင့္ ကမာၻ႕ ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာ အင္ဂ်ီအို အဖြဲ႕ေတြကို ဥပေဒျပ ႒ာန္းၿပီး တရား၀င္ အဖြဲ႕အစည္းလႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခြင့္ေတြ ေပးေနပါၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာလည္း အလားတူ ဥပေဒ၊ နည္းဥပေဒမ်ဳိးေတြ လိုအပ္ပါတယ္။ ဥပေဒ အဆင့္အတန္း(Legal Status)  အရ အင္ဂ်ီအို ပံုစံေတြက ကြဲျပားလွပါတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံခ်င္းစီရဲ႕ ဥပေဒ နဲ႔ က်င့္ထံုးေတြ အေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ကမာၻလံုးမွာ အဓိက အင္ဂ်ီအိုအုပ္ စုႀကီး(Four main family group)  ေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္။

(၁) တရားမ၀င္ ေပါင္းစည္းထားတာ မဟုတ္ဘဲ ေစတနာ့၀န္ထမ္းအဖြဲ႕အသင္း
(Unincorporated and voluntary     association)
(၂)    အုပ္ထိန္းမႈအဖြဲ႕၊ အလွဴအဖြဲ႔နဲ႔ ေထာက္ပံ့ေရးအဖြဲ႕
(Trusts, charities and foundations)
(၃)    အျမတ္အစြန္း မရွာတဲ့ ကုမၸဏီအဖြဲ႕
(Company not just for profit)
(၄)    အထူးအင္ဂ်ီအို ဆိုင္ရာ၊ ဒါမွမဟုတ္ အျမတ္အစြန္း မရွာမႈနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့             ဥပေဒေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္း မွတ္ပံုတင္ ထားတဲ့ သီးသန္႔အဖြဲ႕မ်ား
(Entites formed or registered  under special NGO or  non-profit laws)
အင္ဂ်ီအိုအဖြဲ႕အစည္းေတြရ႕ဲ လုပ္ငန္း (Function) ဒါမွမဟုတ္ရည္ရြယ္ခ်က္ (Objective) ေတြကေတာ့-
(၁)    ဆင္းရဲသားေတြရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားျမႇင့္ တင္ေပးဖို႔
(၂)    သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္္ဖို႔
(၃)    အေျခခံလူမႈေရး ၀န္ေဆာင္မႈေတြ     စီစဥ္ေပးဖို႔
(၄) ဒုကၡဆင္းရဲမႈေတြကို သက္သာရာရေစဖို႔
(၅)    လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ေဆာင္ရြက္ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ 
ဒီလိုရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို လုပ္ေဆာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာမွာ အင္ဂ်ီအိုလက္စြဲ ေဆာင္ပုဒ္(Motto)  လုိ႔ေတာင္ေျပာရမဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခုရိွပါတယ္။ SMART တဲ့။ ဆိုလိုတာကစီမံ ခ်က္ Project တစ္ခုဟာ-
S   - Specific = တိတိက်က်ျဖစ္ရမယ္
M - Measurable = တိုင္းတာႏိုင္ရမယ္
A  - Achievable      = ျဖစ္ႏုိင္ေျခရိွရမယ္
R  - Relevant   = ဆီေလ်ာ္မႈရိွရမယ္
T - Time-bound = ကာလသတ္မွတ္ခ်က္ ရိွရမယ္

စီမံခ်က္က ဒီအခ်က္ ငါးခ်က္နဲ႔ ကိုက္ညီရင္ SMART  ျဖစ္ရင္ ေအာင္ျမင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ေအာင္ျမင္မွလည္း လုပ္ရက်ဳိး နပ္မွာပါ။ ပစ္မွတ္ ဗဟိုကို တိုက္႐ိုက္ ထိမွန္ႏိုင္မွသာ အေလအလြင့္ အဖိတ္အစဥ္ နည္းပါးမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုမ်ဳိး အင္ဂ်ီအိုပရဟိတ လုပ္ငန္းဆိုတာ အေပးသက္သက္ခ်ည္းပါ။ အယူမရိွပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ရန္ပံုေင (Fund)   အားေတာင့္တင္းဖို႔လို လာပါတယ္။ ေယဘုယ်အေနနဲ႔ ရန္ပံုေငြကိုေစတ နာရွင္ (Well-Wisher),  ယ အလွဴရွင္ (Donor)  စတဲ့ သူေတြဆီက ရရိွပါတယ္။ ရန္ပံုေငြေစ်းဆိုင္ (Fundraising shop)  ေတြရဲ႕ အျမတ္အစြန္းေတြဆီ ကလည္း ရႏိုင္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပ ပုဂိ္ၢဳလ္ အဖြဲ႕အစည္းေတြက လွဴဒါန္းၾက၊ ေထာက္ပ့ံၾက တာေတြ ရိွပါတယ္။ အလွဴေငြကို ေငြပဒသာပင္ သေဘာမ်ဳိးနဲ႔ ဘဏ္မွာအပ္ႏွံလို႔ရလာတဲ့ အတိုး အၫြန္႕ေတြဆီကလည္း ရန္ပံုေငြ ရရိွႏိုင္ပါတယ္။

ဘာပဲေျပာေျပာ ပရဟိတ လုပ္ငန္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အေနာက္တိုင္းသားေတြက အေရွ႕တိုင္း သားေတြကို အရင္တုန္းက အထင္ေသး၊ အျမင္ ေသးရိွခဲ့ဖူးပါတယ္။ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံစူမာထရား ဆူနာမီငလ်င္ႀကီး အၿပီး ကူညီ ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ၾကရာမွာ အင္ဒိုနီးရွားတက္ၠ သိုလ္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ အစုလိုက္ အဖြဲ႕လိုက္ စနစ္တက်ပါ၀င္ကူညီခဲ့ၾကတာကစၿပီး ခ်ီး က်ဳးေထာမနာ စကားေတြ သတင္းေတြ ေဆာင္းပါးေတြ ေ၀ေ၀ဆာဆာ ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ ျမန္ မာျပည္မွာ ဆိုရင္လည္း ၂၀၀၈ ခုႏွစ္နာဂစ္ဆိုင္ ကလုန္းမုန္းတိုင္း ကာလက ဧရာ၀တီတိုင္း၊ ရန္ ကုန္တိုင္းရဲ႕ ဒုကၡ ျဖစ္ရာ ေဒသေတြဆီကို ျမန္မာလူ ငယ္ေတြ အားတက္သေရာ ခက္ခက္ခဲခဲပါ၀င္ကူ ညီခဲ့ၾကပါတယ္။ ကူညီရတာေတာင္ တကယ့္ကို ခက္ခက္ခဲခဲနဲ႔ေနာ္။ သမိုင္းသက္ေသရိွပါတယ္။ ေသသင့္ေသထိုက္လို႔ မဟုတ္ဘဲ ညတြင္းခ်င္းေသ ဆုံးသြားရသူက သိန္းနဲ႔ခ်ီတယ္။ ၿပီးေတာ့ ၀ါဒျဖန္႔ ထာ၀ရ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားကို ျဖန္႔ခ်ိလိုက္ေသး တယ္။ အမွားေတြကေန သင္ခန္းစာ ယူစရာေတြ တစ္ပံုတစ္ပင္ပါပဲ။

အဲဒီမွာတင္ ျမန္မာလူငယ္ေတြၾကားမွာ “အင္ ဂ်ီအိုစိတ္ဓာတ္ေတြ”ျပန္လည္ႏိုးၾကားလာခဲ့ပါတယ္။ မဖြဲ႕တတ္ ဖြဲ႕တတ္နဲ႔ အစုေလးအသင္း ေလးေတြ ဖြဲ႔လာၾက။ လႈပ္ရွားလာခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုက္သင့္ သေလာက္လည္း အက်ဳိးေတြျဖစ္ထြန္းခဲ့ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္မွာက အသင္းအပင္း ဖြဲ႕စည္းခြင့္က တရား၀င္ အလြယ္တကူ မရရိွႏိုင္ ပါဘူး။ ခက္ခဲလြန္းလွပါတယ္။ ၾကန္႔ၾကာလြန္းပါ တယ္။ အတားအဆီး အပိတ္အဆို႔ေတြက မ်ားေန တုန္းပါပဲ။ တြန္းရင္း တိုးရင္းနဲ႔ေတာ့ ေခ်ာင္ခ်ိလာ မွာပါ။

ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အင္ဂ်ီအိုပုံစံအဖြဲ႕အစည္း သမုိင္းေၾကာင္းက ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီေခတ္ကတည္း က ရိွခဲ့တာပါ။ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ အသြင္သဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ေပါ့။ ဗုဒၶ ဘာသာကလ်ာဏယု၀အသင္း (YMBA) လို အဖြဲ႕ အစည္းအနည္းငယ္ဟာ ဒီကေန႔အခ်ိန္အထိ ရပ္တည္ေနဆဲပါ။ ဒါေပမဲ့ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ေနာက္ ပိုင္းအေမွာင္ေခတ္ထဲမွာေတာ့ အင္ဂ်ီအိုစိတ္ဓာတ္ ေတြကို ခ်ဳိးႏွိမ္ခံခဲ့ရလို႔ ေခါင္းပါးသြားခဲ့ရပါ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ျမန္မာေတြ ငယ္စဥ္က အိမ္နဲ႔ေက်ာင္း၊ ႀကီးလာေတာ့ အိမ္နဲ႔အလုပ္ဆီကိုပဲ သြား တတ္လာတတ္ၾကပါေတာ့တယ္။ ဘယ္သူ႔ကုိေမး ေမး ဘာအသင္းအဖြဲ႕မွ ၀င္မထားဘူး။ အဲဒီေတာ့ လူမႈေရးစိတ္ဓာတ္ေတြ ပါးရွားကုန္ပါေလ ေရာ။ အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္တာေတြ နားမလည္ၾက ေတာ့ဘူးေပါ့။ မယံုရင္ေမးၾကည့္ၾကပါ။ ေဖေဖ၊ ေမေမနဲ႔ ဘိုးဘိုး၊ ဘြားဘြားတို႔ကို  ဘယ္ အသင္း မွာပါၿပီး၊ ဘာေတြလႈပ္ရွားေဆာင္ ရြက္ခဲ့ၾက သလဲလို႔။ ကိုယ့္အတြက္တိုက္႐ိုက္ အက်ဳိးျဖစ္ ထြန္းမဲ့ စာၾကည့္တိုက္ေလး တစ္ခုခုကိုေတာင္ ရာသက္ပန္ ၀င္မထားခဲ့ၾကဘူးေလ။အဲ-စာၾကည့္ တိုက္ဆိုတာကလည္း ပညာေရး ဆိုင္ရာ အင္ဂ်ီအိုပဲ ဆိုေတာ့ သူကလည္း ႏိုင္ငံမွာ တကယ့္ငွားရမ္း ဖတ္႐ႈႏိုင္ဖို႔က လိပ္အေမြးလိုပဲ။ ရွာမွွရွားေပါ့။ ရင္နာစရာေတြပါပဲ။

ဒါနဲ႔ဖူးငံုေလးတို႔ေရ-ပရဟိတစိတ္ဓာတ္ေတြ ျပန္သြင္းထားၾကေပေတာ့။ အင္အားေတြ ေမာင္း တင္းထားၾကေပဦးေနာ္။ တိုင္းျပည္က ဒီမိုကေရစီ စနစ္နဲ႔တည္ေဆာက္တာ အတည္ျဖစ္သြားရင္ အင္ဂ်ီအိုအဖြဲ႔အသင္းေတြ ထုနဲ႔ထည္နဲ႔မိႈေပါက္သလို ေပၚေပါက္လာေတာ့မွာ။ ႏိုင္ငံတကာ ပံ့ပိုးကူညီမႈ ေတြ၀င္လာရင္လည္း ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္စြမ္း ေတြရိွေအာင္ေလ့က်င့္သင္ယူ ျပင္ဆင္ထားၾကရ မယ္ေလ။ ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရးမွာ အစိုးရတစ္ခု တည္းနဲ႔ မၿပီးပါဘူး။ အားႀကီးတဲ့ျပည္သူအေပါင္း က ၀ိုင္း၀န္းကူညီပါမွ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မွာပါ။ ေနာက္ဆိုရင္ “ကမာၻႀကီးက မိုးၿခိမ္းလည္း၊ တို႔ ဘ၀က ႏိုးခ်ိန္း (No change) ပဲ”အျဖစ္မ်ဳိးနဲ႔ မၾကံဳ ဆံုရေအာင္ေပါ့။

ကမ္ၻာ့ကုလသမဂ္ၢအေထြေထြညီလာခံက ၁၉၈၅ ခုႏွစ္မွာ အသက္ ၁၄ ႏွစ္ကေန ၂၄ ႏွစ္ အတြင္းရိွသူေတြကုိ လူငယ္ Youth   လို႔သတ္မွတ္ ေပးခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့လူငယ္ေတြဟာ လူ႕အဖြဲ႔ အစည္းအတြင္းမွာ ၿခိမ္းေျခာက္ခံရတာ (Intimidated), လ်စ္လ်ဴ႐ႈခံရတာ (Intimidated),  ယ ေနရာတက်အစီအစဥ္အခ်မခံရတာ(Ignorant)  ေတြကို မၾကာခဏခံစားေနရတတ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ လူငယ္ေတြကိုယ္တိုင္ တစ္ကမၻာလံုးမွာ သူတို႔ရင္ဆိုင္ေနရတ့ဲျပႆနာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အခ်က္အလက္ေတြကို လက္ေတြ႕ က်က်ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ၾကသလို၊ ေျဖရွင္းဖို႔ လည္း အတူတကြပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကပါ  တယ္။ လူငယ္အင္ဂ်ီအိုေတြအၾကားမွာ လူသိ အမ်ားဆံုး အဓိကျပႆနာေတြကေတာ့ အိတ္(ခ်) အိုင္ဗီြ/ေအအိုင္ဒီအက္စ္ လ႔ူအခြင့္အေရးကြဲျခားျခား နားမႈ၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္၊ ပညာေရးနဲ႔လူမႈ စီးပြားစြမ္းေဆာင္ရွင္ျဖစ္မႈ ကိစ္ၥေတြပါ၀င္ၾကပါ တယ္။

ဒီအင္ဂ်ီအိုလုပ္ငန္းေတြဟာ အလြန္တရာ က်ယ္၀န္းလွပါတယ္။ နယ္ပယ္က႑က်ယ္ျပန္႔ သလို ေ၀ါဟာရအသံုးအႏႈန္းေတြကလည္း မ်ား ျပားလွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္စတိသေဘာမ်ဳိး A to Z   အကၡရာစဥ္နဲ႔ စကားလံုးတစ္လံုးစီကိုပဲ ေဖာ္ ျပလိုက္ပါ့မယ္။ ျမည္းစမ္းၾကည့္ပါ။   
Accounability =  တာ၀န္ယူမႈ ရိွျခင္း၊
Beneficiary  = အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားရသူ၊
Current donor   = လတ္တေလာအလွဴရွင္၊
Development   = ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ၊
Emergency  = အေရးေပၚအေျခအေန၊
Fundraising  = ရန္ပံုေငြပြဲ၊
Generosity   = ရက္ေရာမႈ၊
Household   = အိမ္ေထာင္စု၊
Initiatic   = ဆန္းသစ္မႈ၊
Justice  = တရားမွ်တမႈ၊
Knowledge  = အသိသုတ၊
Leadership  = ေခါင္းေဆာင္မႈ၊
Mission  = ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးတာ၀န္ထမ္းအဖြဲ႕၊
Nonprofit   = အျမတ္အစြန္းမရွာေသာ၊
Organization  = အဖြဲ႕အစည္း၊
Philanthropist  = အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္သူ၊
Quota = ကန္႔သတ္ပမဏ၊ ခြဲတမ္း၊
Responsibility  = တာ၀န္ရိွမႈ၊
Sponsorship  = ေထာက္ပံ့ျပဳမႈ၊
Technique  = နည္းလမ္း၊
Unavoidable    = မေရွာင္ႏိုင္ေသာ၊
Vision  = စိတ္ကူးစိတ္သန္း၊
Workplan  = လုပ္ငန္း အစီအမံ၊
Xenophobia  = သူစိမ္းေၾကာက္ေရာဂါ၊
Yardstick   = စံ၊ ေပတံ၊
Zealot  = တက္ႂကြလြန္းသူ
က်န္တာေတြကိုေတာ့ လုပ္ငန္းကိုင္ရင္း ေလ့လာ သြားၾကေပါ့ေနာ္။

အမွန္တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ ထံုးတမ္းမွာ ပရဟိတ အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ ရြက္ဖို႔ ႏိႈးေဆာ္စကားေတြက ရိွၿပီးသားပါ။ အလွဴ တကာ့ အလွဴမွာ ပညာအလွဴက အျမတ္ဆံုး။ အလွဴေရစက္ လက္နဲ႔ မကြာ။ ပုဗၺ၊ မုၪၥ၊ ပရေစ တနာ။ ေစတနာသံုးတန္ျပ႒ာန္းၿပီးလွဴ၊ ထမင္း ရည္ေခ်ာင္းစီး လွဴဒါန္း။ ဘယ္ဘက္က တစ္ဆုပ္ ၾကဲလို႔ ညာဘက္ကတစ္လွည္း၀င္ဆိုတဲ့ စကား ေတြဟာ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ နားလွ်ံမတတ္ပါပဲ။ လက္ေတြ႕အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ၾကဖို႔သာ လိုအပ္ ေနတာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေနၾကတ္ၿပီးထြက္လာ တဲ့ေနမင္းႀကီးလို၊ လငပုတ္ ဖမ္းခံရၿပီး လြတ္လာ တဲ့လမင္းႀကီးပမာ အေမွာင္ ကင္းေပ်ာက္ အလင္းေရာက္ စျပဳခ်ိန္ကစၿပီး ပညာလည္း စုေဆာင္း၊ ဥစၥာလည္း ရွာေဖြကာ၊ ကုသိုလ္ေတြ ျပဳႏိုင္ၾကဖို႔ ဒီကေန႔ေခတ္ ဖူးငံုဆယ္ေက်ာ္ သက္တို႔ အပါအ၀င္ ျမန္မာလူငယ္ အေပါင္းဟာ ကုိယ္တိုင္ ေနထိုင္ ပိုင္ဆိုင္ၾကမဲ့ အနာဂတ္ ကမာၻႀကီး အတြက္ မိမိကိုယ္ကို ဗဟို မ႑ိဳင္ျပဳၿပီး၊ ၀န္းက်င္က ပုဂိ္ၢဳလ္ေတြကိုပါ စည္း႐ံုး လ႔ံႈေဆာ္ကာ အမ်ားအက်ဳိး ေဆာင္ရြက္ၾကရမဲ့။ အခ်ိန္ ေကာင္းအခါေကာင္း က်ေရာက္ၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေၾကညာေမာင္းခတ္ လိုက္ရပါေတာ့သတည္း။

ဆယ္ေက်ာ္သက္ ထက္ျမက္ပါေစ
ဦးေအးခ်စ္EEAC