ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံမွာ စစ္ပြဲဟူသည္ မရွိ။ စစ္ပြဲ ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရွိတဲ့ ႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံဟာ ဘယ္လုိမွ မဖြံ႕ၿဖိဳး မတိုးတက္ ႏိုင္ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္လည္း ေျပာရရင္ ႏိုင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံရဲ႕ အသက္ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပါပဲ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖုိ႔ ဆုိတာကလည္း ညီၫြတ္ပါမွ။ စည္းလံုး ပါမွ။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အစည္းလံုးဆံုး အခ်ိန္ေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ေတြ ကေတာ့ နယ္ခ်ဲ႕ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ဖို ႔အတြက္ အတူတကြ ႐ုန္းကန္စဥ္ အခ်ိန္၊ တုိ႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုး၊ ဖဆပလ အဖြဲ႕တို႔ကုိ ဖြဲ႕စည္းစဥ္ကနဲ႔ ပင္လံု ညီလာခံ က်င္းပ စဥ္က ျမန္မာ တစ္ျပည္လံုး စည္းလံုး ညီၫြတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သမုိင္းမွာ အထင္ အရွားရွိခဲ့တဲ့ အဲဒီ စည္းလံုးေရး မွတ္တုိင္ေတြကို ျပန္ေျပာင္း သံုးသပ္ၿပီး၊ ဒီေန႔အခ်ိန္ ဟာလည္း တစ္ဦးအေပၚ တစ္ဦးက အျပစ္မျမင္ဘဲ အထူး ခ်စ္ခင္ စည္းလံုးဖို႔ လိုအပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။

ညီၫြတ္ေရးကို အႏၲရာယ္ ျဖစ္ေစႏုိင္တာကေတာ့ ဂုိဏ္းဂဏ ၀ါဒပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ-ၿပီးေတာ့ သံသယ။ သံသယဟာ စည္းလံုးမႈကို အက္ေၾကာင္း ထင္ေစႏုိင္သလုိ ဂုိဏ္းဂဏ ၀ါဒဟာလည္း စည္းလံုးမႈကို ၿပိဳကြဲ သြားေစႏုိင္ပါတယ္။

ေရွးျမန္မာမင္းမ်ား တည္ေဆာက္ ႏုိင္ခဲ့တဲ့ စည္းလံုး ညီၫြတ္မႈဟာ အဲဒီ ဘုရင္ မရွိေတာ့တဲ့ အခ်ိန္၊ အာဏာမဲ့ သြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ၿပိဳကြဲပ်က္စီး သြားခဲ့ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း စည္းလံုး ညီၫြတ္မႈကို တစ္ဦးတည္း တည္ေဆာက္လို႔ မရႏုိင္ပါဘူး။ ကမာၻ႕ ႏုိင္ငံေရးကို ျပန္ၾကည့္ပါ။ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးတည္း က ရည္မွန္းခ်က္ကို တည္ေဆာက္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္သူကသာ တည္ေဆာက္ ေနတာပါ။ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္တဲ့သူသာ ေခါင္းေဆာင္ပါ။

ဒီလ လႈိင္းသစ္မွာ ပါတဲ့ ထက္ျမက္ရဲ႕ “အမ်ဳိးသား စည္းလံုးညီၫြတ္ေရး” ဟာ ညီၫြတ္ေရး မရွိရင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရႏုိင္သလုိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရွိရင္လည္း ညီၫြတ္ေရးကို မတည္ေဆာက္ ႏုိင္ေၾကာင္း သမုိင္း အေထာက္အထားမ်ားနဲ႔ ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးပါ။

ဆရာ ထက္ျမက္က သူ႔ေဆာင္းပါးမွာ ေနတုိး၊ ဆီတုိးတို႔လုိ စစ္ေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အဖြဲ႔ေတြရယ္၊ EU.ASEAN တုိ႔လို စီးပြားေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ ညီၫြတ္ေရး တည္ေဆာက္ ၾကတဲ့ အဖြဲ႔ေတြကို ကုိးကားၿပီး ညီၫြတ္မႈ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈတုိ႔ေၾကာင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္လာပံု ကို ေရးသားထားပါတယ္။ ဒီေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေရး အေျခအေနနဲ႔ ကုိက္ညီတဲ့ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ပါ။

ဉာဏ္ေမာင္ခ်စ္ရဲ႕“ေသြးစည္း ညီၫြတ္ေရးရဲ႕ သင္ခန္းစာမ်ား” ကိုလည္း ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ ပါတယ္။ ဆရာဉာဏ္ေမာင္ခ်စ္က သူ႔ေဆာင္းပါးမွာ ျမန္မာ ႏုိင္ငံေရး စာမ်က္ႏွာေတြထဲက ေသြးကြဲ ခဲ့ၾကတဲ့ စာမ်က္ႏွာေတြကို ဒီေဆာင္းပါးမွာ ဆြဲထုတ္ တင္ျပထားပါတယ္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ လ ၁၀ ရက္ေန႔ဟာ ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ရဲ႕ သေဘာ တူညီခ်က္နဲ႔ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္က ထုတ္ပယ္ ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ လုပ္ရပ္ဟာ ျမန္မာ့ သမုိင္းရဲ႕ ႏုိင္ငံေရး မတည္ၿငိမ္မႈကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့႐ံုမွ်မက ျပည္တြင္းစစ္မီးကို စတင္ မီးေမႊး ေပးလုိက္ျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီျပည္တြင္းစစ္ႀကီးဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး၊ ေသြးစည္း ညီၫြတ္ေရးနဲ႔ ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေရးကို အဟန္႔အတား ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဆရာက သူ႔ေဆာင္းပါးကို သမုိင္း ျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႔ တိတိက်က် ေရးသားထားပါတယ္။ ဘယ္လုိႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ သူမ်ဳိးကမွ သမုိင္းရဲ႕ပကတိ အျဖစ္တရားကို ေမွာက္ခ်ည္လွန္ခ်ည္လုပ္လုိ႔ မရႏုိင္ပါဘူးလုိ႔ ဆရာက ဆုိပါတယ္။ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈ အားေကာင္းလွတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ပါ။
၂၀၁၂ ေဖေဖာ္၀ါရီ လႈိင္းသစ္

ဒီလ ကလ်ာမွာ ပါတဲ့ မြန္းဇူးရဲ႕ “ေျဖေလ်ာ့ခက္ခက္ တတိယႀကိဳး”ဟာ လင္နဲ႔မယား ၀န္ထမ္း ဘ၀နဲ႔ တစ္ေနရာစီ ခြဲေနတဲ့ မိသားစုတစ္စုရဲ႕ ဘ၀ ေနဟန္ကုိ ေရးဖြဲ႕ထားတဲ့ ၀တၳဳတုိပါ။ အေနာက္႐ိုးမ က သိုသိုသိပ္သိပ္ ေနတဲ့ ရြာကေလး တစ္ရြာမွာ ဇနီးသည္က ေက်ာင္းအုပ္၊ လင္က ဧရာ၀တီကမ္းပါး က စက္႐ံုတစ္႐ံုမွာ။ ဇနီးသည္ ရွိတဲ့ရြာက ကေလးရဲ႕ “စ႐ိုက္” ကို ပံုေဖာ္ ေရးဖြဲ႕ျပတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ မြန္းဇူးက အလြန္ ပီျပင္ပါ တယ္။ ၀န္ထမ္း မိသားစု တစ္စုရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈကို ေရးဖြဲ႕ျပရင္း သံေယာဇဥ္ႀကိဳး ေတြကို ျဖတ္ေတာက္ဖို႔ ႀကိဳး ပမ္းပံုကေလးပါ။

ဇူလုိင္မုိးရဲ႕ “ေႁမြႏုိင္ ေႁမြစား” ဟာ ေလာကႀကီး ထဲမွာ အျမဲႏုိင္သူလို႔ မရွိ သလုိ၊ အျမဲတမ္း႐ံႈးသူဆုိတာ လည္း မရွိပါဘူးဆုိတဲ့ နိယာမတစ္ခုကုိ ဖားနဲ႔ေႁမြကို သေကၤတျပဳၿပီး ေရးဖြဲ႕ထားတဲ့ ၀တၳဳေလးပါ။ ၀တၳဳေရးသူ ဟာ ဒီ၀တၳဳထဲမွာ စာဖတ္သူ ကုိ အဲဒီ နိယာမကို သတင္း ေပးေရးသား ထား႐ံုမွ်မကပါဘူး။ ေႁမြဆုိးေတြရဲ႕လကၡဏာ၊ ေႁမြနဲ႔ေတြ႕ရင္ ဘယ္လုိ အႏုိင္ယူရမယ္စတဲ့ လူသားေတြ အတြက္ လုိအပ္ခ်က္ သုတကိုလည္း ၀တၳဳထဲမွာ ေသေသသပ္သပ္ ထည့္သြင္း ေရးသားထားပါတယ္။

ဒီလကလ်ာမွာ ဇာတ္ သိမ္းပိုင္းေဖာ္ျပထားတဲ့ ခင္ ခင္ထူးရဲ႕ “က်ာက်ဴး” ဟာ အခန္းဆက္၀တၳဳရွည္တစ္ပုဒ္ ပါ။ ခင္ခင္ထူးဟာ စ႐ိုက္ ဆန္းဆန္းဇာတ္ေကာင္ေတြကို ေရးဖြဲ႕တဲ့ေနရာမွာ စာဖတ္သူ ရင္မွာ စြဲထင္လာေအာင္ေရး ဖြဲ႕ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ၀တၳဳေရး ဆရာမတစ္ဦးပါ။ ဒီ၀တၳဳေလးမွာလည္း “က်ာက်ဴး” ဆုိတဲ့ ကေလးမေလးရဲ႕ ဘ၀ ေနဟန္၊ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈ၊ စိတ္အေန စိတ္စ႐ိုက္ကို လွလွပပ ေရးဖြဲ႕ျပထားပါ တယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

ဂ်ဴးရဲ႕ “စီးပြားေရး ကိုလိုနီ” ဟာ စစ္တပ္နဲ႔ တုိက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ပါမွ ကိုလိုနီတည္ေထာင္တာ မဟုတ္ပါေၾကာင္း၊ စီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈတုိ႔နဲ႔ သိမ္းပိုက္ လႊမ္းမုိးတာလည္း ကိုလုိနီ တည္ေထာင္တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေသြးေျမက်မွ စစ္႐ႈံးတာ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ စီးပြားေရး ခ်ဲ႕ထြင္ ကုန္သြယ္ျခင္းနဲ႔လည္း သူ႔ကၽြန္အျဖစ္ မသိမသာ ေရာက္သြားႏုိင္ေၾကာင္း သတင္းေပးေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ပါ။
၂၀၁၂ မတ္ ကလ်ာ

ဒီလ မေဟသီမွာ ပါတဲ့ ႐ိုးကိုေလးရဲ႕ “ေရဒကာ” ဟာ ျပည္သူပိုင္ေရတြင္းကို ျခံခတ္ အျမတ္ထုတ္တဲ့ ေအာင္ေသာင္းဆုိတဲ့ လူႀကီးကို ရြာ လူငယ္ တစ္ဦးက ပညာေပးပံု ကို ေရးဖြဲ႕ထားတဲ့၀တၳဳတုိ ကေလးပါ။ ႐ိုးကုိေလးဟာ သူ႔၀တၳဳေလးကို ေသေသသပ္သပ္ က်စ္က်စ္လ်စ္လ်စ္ ဖြဲ႕စည္း ထားပါတယ္။ ဦးေအာင္ေသာင္းကို စာဖတ္ သူျမင္ေအာင္လည္း “ျပ”ပါ တယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

ဂ်ဳိေဇာ္ရဲ႕ “ေက်ာက္စာ တုိင္ယိုင္နဲ႔နဲ႔” ဟာ လူကုန္ကူး မႈနဲ႔ မိန္းမပ်ဳိေလးေတြ သတိ ထားရမယ့္ကိစၥကို အသိေပး တင္ျပေရးဖြဲ႕ထားတဲ့၀တၳဳတုိ ေလးပါ။ ၀တၳဳတုိအေရး ေကာင္းတဲ့ ဂ်ဳိေဇာ္ဟာ ၀တၳဳတုိအေရးက်ဲေပမဲ့ ေရးလာ ရင္ ပရိသတ္ကုိ အေရးႀကီး တဲ့ သတင္းလက္ေဆာင္တစ္ ခုခုေတာ့ ေပးတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေပးတဲ့ ေနရာမွာလည္း သူ႔အႏုပညာနဲ႔ ေပးတတ္တဲ့ ၀တၳဳေရးဆရာပါ။ ဒီ၀တၳဳမွာ လည္း ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ ရဲ႕ဘ၀ကို ျဖန္႔ခင္း ျပထားပါ တယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။
၂၀၁၂ မတ္လ မေဟသီ

ဒီလ ေရႊအျမဳေတမွာ ပါတဲ့ ေဆးေဆရဲ႕ “အခ်ိန္မဲ့ အရိပ္” ဟာ ေန၀င္ခ်ိန္အဘိုး ႀကီးတစ္ဦးရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္း မႈကို အေ၀းျမင္႐ႈေထာင့္က ေရးဖြဲ႕ထားတဲ့၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ ပါ။ ဒီ၀တၳဳေလးဟာ ပ်ဳိရြယ္ စဥ္က ဘုန္းမီးေနလ ေတာက္ပခဲ့ေပမဲ့ အိုမင္းခ်ိန္၊ က်န္ရွိေနတဲ့ ေန႔ရက္ေတြ အေပၚ လုိလိုလားလား မရွိ ေတာ့ဘဲ ေသရမယ့္ရက္ကို ေစာင့္ေနရသူတစ္ဦးအျဖစ္ အထီးက်န္ ျဖတ္သန္းေနရ တဲ့ေရာဂါသည္ အဘုိးအို တစ္ဦးရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈကို ေရးဖြဲ႕ထားတာပါ။ “အသက္ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရွိရွိ၊ မနက္ျဖန္အတြက္ အစီအစဥ္ ေတြရွိေနရင္ ခင္ဗ်ားဟာ လူငယ္ပဲ”လုိ႔ ေျပာခဲ့တဲ့ စကားတစ္ခြန္း ရွိပါတယ္။ ေဆးေဆဟာ ပ်ဳိရြယ္စဥ္ ဘ၀နဲ႔ ေန၀င္ခ်ိန္ဘ၀၊ အျမင့္နဲ႔ အနိမ့္၊ ခ်မ္းသာသုခနဲ႔ ဆင္းရဲ ဒုကၡတုိ႔ကုိ ႏႈိင္းယွဥ္ေရးဖြဲ႕ ျပႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ၀တၳဳ ေကာင္းေလးတစ္ပုဒ္ပါ။

အဇၩတၱရဲ႕ “မ်က္ရည္ ေရစက္”ဟာ ပန္းခ်ီအႏု ပညာကို နားလည္ခံစားႏိုင္ ေလာက္တဲ့ လူ႔အရည္အခ်င္း မရွိသူတစ္ဦးရဲ႕လက္ထဲကုိ သူ႔ပန္းခ်ီကို မအပ္ခ်င္လို႔၊ ပန္းခ်ီကားမေရာင္းလုိက္ပံုကို ဖြဲ႕ထားတဲ့ ၀တၳဳတုိပါ။ အဇၩတၱဟာ ဒီ၀တၳဳေလးကို ေရးဖြဲ႕ရာ မွာ စကားလံုးေလးေတြကုိ ေရြးခ်ယ္ သံုးႏႈန္းထားတယ္။ အႏုပညာကို နားလည္ခံစား တန္ဖိုးထား သူနဲ႔ ေငြရွိၿပီး အႏုပညာကို မခံစားတတ္ သူႏွစ္ဦးကိုလည္း စာဖတ္သူ ျမင္ေအာင္ ႏိႈင္းယွဥ္ေရးဖြဲ႕ျပ ထားပါတယ္။

ေငြဇင္ေယာ္ဦး(မိုးကုတ္)ရဲ႕ ကိုယ့္ေနရာ သူ႔ေန ရာ ဟာ သူငယ္ခ်င္းေလး ေယာက္ရဲ႕ စိတ္အရည္အခ်င္း နဲ႔ ဘ၀ ျဖတ္သန္းမႈကို ႏႈိင္း ယွဥ္ေရးဖြဲ႕ျပထားတဲ့ ၀တၳဳတုိပါ။ ေငြဇင္ေယာ္ဦးဟာ သူ႔ ထံုးစံအတုိင္း သူ႔ ၀တၳဳေလးကို ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ေရးဖြဲ႕ျပ တယ္။ လူငယ္တစ္ေယာက္ ရဲ႕လုပ္ကိုင္ႏုိင္တဲ့ စြမ္းရည္ အက်ယ္အ၀န္းကို စာဖတ္သူ ေတြ သိရိွ နားလည္လာေအာင္ အိပန္ရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈနဲ႔ ေရးဖြဲ႕ျပခဲ့ပါတယ္။ အားမာန္ ေပး၀တၳဳ တစ္ပုဒ္ပါ။ ဖတ္ ၾကည့္ပါဦး။

နန္းဧကရီရွင္ရဲ႕ “သမီး ႏွစ္ေယာက္” ဟာ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားတဲ့ေအာင္ျမင္မႈေတြရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ လူမသိ၊ သူ မသိ ေပးဆပ္မႈေတြ ရွိေနတယ္ ဆိုတာကို ေရးဖြဲ႕ျပထားတဲ့ ၀တၳဳတိုပါ။ နန္းဧကရီရွင္ဟာ ၀တၳဳတုိအေရးအဖြဲ႕ေကာင္းပါ တယ္။ ညီအစ္မ ႏွစ္ေယာက္၊ ဒါမွမဟုတ္ သမီးႏွစ္ေယာက္ ရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈကို ပီပီ ျပင္ျပင္ ေရးဖြဲ႕ျပပါတယ္။ သမီး အငယ္က ေနာက္ကြယ္က ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားၿပီး သမီး ႀကီးကို ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့ေပမဲ့ ဘယ္သူကမွ သမီးအငယ္ကို အသိအမွတ္ မျပဳၾကပါဘူး။ လူ႔ေလာက ဓမၼတာကို ေရးဖြဲ႕ထားတာပါ။

ႏုိင္ျမင့္ရဲ႕ “ဒုိက္ၿငိေလွ ကေလးမ်ား” ဟာ အေျခခံ အားျဖင့္ ေအာင္ျမင္ထူးခၽြန္ ႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းမ်ားတဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေလး ေတြကို သီးျခားသင္ျပေပး လုိက္လို႔ တကၠသုိလ္၀င္တန္း မွာ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ ေအာင္ ျမင္လာခဲ့ၿပီးမွ အဆင့္ျမင့္ ပညာကို မသင္ႏုိင္ရွာတဲ့ ကေလးေတြရဲ႕ဘ၀ကို ေက်ာင္းဆရာႏွစ္ဦးရဲ႕ဘ၀နဲ႔ ေပါင္းစပ္ျဖန္႔ခင္းျပထားတဲ့ ၀တၳဳရွည္ပါ။ ေဆးေက်ာင္း အမွတ္မီေပမဲ့ မသင္ႏုိင္ရွာလို႔ “႐ိုး႐ိုးေအာင္ရင္ အေကာင္း သားဆရာရယ္” လုိ႔ ညည္း တြားလာခဲ့တဲ့ တပည့္ေလး ေတြရဲ႕ စကားေၾကာင့္ ခံစား ရတဲ့ဆရာေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ ကို ႏုိင္ျမင့္ဟာ ပီပီျပင္ျပင္ ေရးဖြဲ႕ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ထူးခၽြန္ ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းႏုိင္ေပမဲ့ မုဆိုးမမိခင္ေတြအဖို႔ ေဆး ေက်ာင္းထားဖုိ႔ ကိုမူ ဘယ္ လုိမွ မႀကိဳးစားႏုိင္ၾကပါဘူး။ ေငြရွိမွ ပညာသင္ႏုိင္တယ္ ဆုိတဲ့ စနစ္တစ္ခုကို ေျပာင္း လဲပစ္ဖုိ႔ အခ်ိန္ ေရာက္ ေနၿပီဆုိတာကို သံေခ်ာင္း ေခါက္၊ အသိေပး ေရးဖြဲ႕ထားတဲ့ ၀တၳဳရွည္ပါ။
၂၀၁၂ မတ္လ ေရႊအျမဳေတ

ဒီလ ဖူးငံုမွာပါတဲ့ ကိုေကာင္းေသာ္(ေက်ာက္ဆည္) ရဲ႕ “လေရာင္ႏုႏု ေသြးျခည္ဥ ေတာ့” ဟာ ေရႊေမာင္းတုိ႔ႏုိင္ငံ မွာရွိတဲ့ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ က်န္းမာေရးေစာင့္ ေရွာက္မႈကို ဖြဲ႕ဆုိထားတဲ့ ၀တၳဳပါ။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ဒီေန႔ေခတ္ ေဆး႐ံုတစ္႐ံုရဲ႕ အရည္အေသြးကို စာဖတ္သူ ျမင္ေအာင္ ပံုေဖာ္ရက္ဖြဲ႕ျပ လုိက္တဲ့ ၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ပါ ပဲ။ ကေလးငယ္တစ္ဦးအေရး ေပၚ အူအတက္ေပါက္လုိ႔ ေဆး႐ံုကို ပို႔ခဲ့ရတယ္။ အေရး ေပၚလူနာအေပၚ ျမန္မာျပည္ ေဆး႐ံု တစ္႐ံုရဲ႕ တံု႔ျပန္မႈကို စာေရးဆရာက အေသးစိတ္ ေရးဖြဲ႕ျပထားပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

မွဴးဆက္ပုိင္ (ေရႊေတာင္)ရဲ႕ “အေရာင္ေျပာင္းေသာ လက္ဖက္ရည္” ဟာ ဆရာနဲ႔ တပည့္အၾကားမွာရွိေန တဲ့ ေမတၱာတရား၊ ခြင့္လႊတ္ ႏုိင္မႈနဲ႔ သံေယာဇဥ္ကို ေရးဖြဲ႕ ျပထားတဲ့၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ပါ။ ဒီ၀တၳဳေလးထဲက ေက်ာင္း အုပ္ဆရာႀကီးကို ျမင္လုိက္ ေတြ႕လိုက္ရေတာ့ ကုိယ္ကိုယ္ တုိင္ဆရာဘ၀ကို ျဖတ္သန္း ခဲ့ရပံုေတြကို ျပန္ျမင္ေယာင္ လာတဲ့အျပင္ ဒီ၀တၳဳေလးကို ဖတ္လုိက္ရလို႔လည္း ရင္မွာ ေၾကေၾကကြဲကြဲ ျဖစ္မိတာ အမွန္ပါ။

ဒီေန႔ေတြ႕၊ နက္ျဖန္ ႀကိဳက္၊ သန္ဘက္ခါ လင္ ေနာက္လုိက္ဆုိသလို အိမ္ ေထာင္ျပဳတာ ျမန္ဆန္လြန္းတဲ့ ဒီေန႔ေခတ္မွာ အိမ္ေထာင္ျပဳဖုိ႔ ခ်စ္သူထားဖုိ႔ဆုိတာ မိန္း ကေလးေတြဘက္က စဥ္း စားစရာေတြအမ်ားႀကီးပါေန ေၾကာင္း၊ ပံုစံအသစ္နဲ႔ ေထာက္ျပ၊ ေျပာျပထားတဲ့ ၀တၳဳတိုတစ္ပုဒ္ကေတာ့ ေတဇ လင္း(နည္းပညာတကၠသုိလ္) ရဲ႕ “သခၤါရခ်စ္ျခင္း” ပါ။ ၀တၳဳေလးကို အေရာင္ထြက္ လာေအာင္ စာေရးသူက တင္ ျပပံုအသစ္နဲ႔ စိတ္၀င္စား စဖြယ္ တင္ျပထားပါတယ္။ ၀တၳဳဆုိတာ “ရသ” စာေပ အမ်ဳိးအစားဆုိေပမဲ့ အဲဒီရသ ထဲမွာ ေရာၿပီး ပါလာတဲ့ သိမွတ္စရာေလးေတြက ဘ၀ ျဖတ္သန္းမႈမွာ အေထာက္ အကူျပဳေနတာမ်ဳိး ျဖစ္လာရင္ အဲဒီ၀တၳဳဟာ ပုိၿပီးလွပေန တတ္ပါတယ္။ “သခၤါရခ်စ္ ျခင္း” က အဲဒီလို ၀တၳဳမ်ဳိး ပါ။

လွမုိးသစ္ (ေက်ာက္ ဆည္)ရဲ႕ “သမာဓိညႇပ္ႀကီး” ကိုလည္း ၫႊန္းခ်င္ပါတယ္။ အမွန္တရားကိုသာသိၿပီး မာ ယာပရိယာယ္မရွိတဲ့ သမာဓိ ညႇပ္ႀကီးကို ပုဂံသားညီေနာင္ ထံက ေရႊတစ္ပိႆာကိုယူ၊ အရည္က်ဳိကာ သူ အျမဲကုိင္ ေဆာင္ေလ့ရွိတဲ့ ေတာင္ေ၀ွး ထဲ ေလာင္းထည့္ထားၿပီးမွ သစၥာဆုိလုိက္တယ္။ မူလ ပုိင္ရွင္ ပုဂံသားညီေနာင္ထံ ေတာင္ေ၀ွးကုိ ေခတၱအပ္ႏွံၿပီး သစၥာဆိုလုိက္လုိ႔ ညႇပ္ႀကီးက ရွင္ႀကီးလက္ကို မျဖတ္ခဲ့ ဘူး။ အဲ- အဲဒါကို သိထား တဲ့ ရွင္ႀကီးက ဒကာမႀကီး အိုသူယာရဲ႕ သိန္းငါးရာကို ယူ၊ ဘဏ္မွာသူ႔နာမည္နဲ႔ အပ္ ၿပီး သစၥာဆိုခဲ့ရာ၊ ရွင္ႀကီး လက္ျပတ္သြားခဲ့လုိ႔ ရွင္ႀကီး က “ညႇပ္ႀကီး ပ်က္သြားၿပီ” လုိ႔ ေအာ္ၿပီး ထြက္ေျပးသြားခဲ့ ပါတယ္။ ၀တၳဳေရးဆရာက အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြကို အုိင္က်င္းဖြဲ႕တင္ျပၿပီးမွ သူ ေျပာခ်င္တဲ့အရာကို ေျပာျပ လုိက္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကြန္ဒိုႀကီးၿပိဳက်သြားလို႔ တာ၀န္ခံအင္ဂ်င္နီယာကို ညႇပ္ႀကီးဆီေခၚလာၿပီး သစၥာ ဆုိခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ လူထုက တာ၀န္ခံအင္ဂ်င္နီယာ ခိုးလုိ႔ ၿပိဳက်ရတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ၿပီး ညႇပ္ႀကီးဆီမွာ သူ႔လက္ကို သြင္းၿပီး သစၥာဆိုခိုင္းခဲ့ပါ တယ္။ အင္ဂ်င္နီယာက “တုိက္ၿပိဳတာ ျခစားလုိ႔ပါ” လုိ႔ ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့သစၥာ ဆုိလုိက္ပါ တယ္။ တစ္ခါမွ မမွားတဲ့၊ ဘက္မလုိက္တဲ့ တရားသူ ႀကီး သမာဓိညႇပ္ႀကီးက အင္ဂ်င္နီယာရဲ႕လက္ကို ျဖတ္ လုိက္သလား။ ဒါမွ မဟုတ္...။ စာဖတ္သူေတြကို ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။
၂၀၁၂ မတ္လ ဖူးငံု

ဒီလ ရတီမွာ ပါတဲ့ ယုယရဲ႕ “ဆရာမ ႏုတ္ထြက္ သြားျခင္း” ဟာ ေက်ာင္း သားလူငယ္ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာတစ္ ေယာက္ရဲ႕တာ၀န္ကို ေရးဖြဲ႕ တင္ျပထားတဲ့ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ ပါ။ ယုယက ျပည့္ျပည့္ ေက်ာ္ထက္၊ ၿဖိဳးၿဖိဳးတုိ႔ကုိ ပံုစံ ျပဳတင္ျပထားပါတယ္။ အနာဂတ္ကို မ်က္ႏွာမူထားတဲ့ ၀တၳဳေကာင္းေလး တစ္ပုဒ္ပါ။

ထက္ႏုိင္(တလုပ္ၿမိဳ႕) ရဲ႕ “အ႐ူးစကား” ဟာ ဘ၀ရဲ႕ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္ေတြကို ခုခံ တြန္းလွန္ရင္း မူမမွန္ျဖစ္ၾက ရတာေတြကို လီဆူးသီခ်င္း သည္၊ ကိုေက်ာ္ၿမိဳင္တုိ႔ရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈေတြနဲ႔ ေရးဖြဲ႕ တင္ျပထားတဲ့ ၀တၳဳတုိ တစ္ပုဒ္ပါ။ ထက္ႏုိင္ဟာ သူ႔၀တၳဳမွာ ကိုေက်ာ္ၿမိဳင္ရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္ သန္းမႈကို အေသးစိတ္ျခယ္ မႈန္း ေရးဖြဲ႕ျပပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

သတုိးရဲ႕ “ေရာင္းစား ျခင္း” ဟာ ဒီေန႔ေခတ္ေပၚ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ တစ္ခုကို ေရးဖြဲ႕ထားတဲ့၀တၳဳတုိတစ္ပုဒ္ပါ။ သတိုးဟာ သူ႔ ၀တၳဳေလးကို လွလွပပ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ ေငြရ မယ္ဆိုရင္ လုပ္သင့္၊ မလုပ္ သင့္ဆုိတာကို မၾကည့္ေတာ့ဘဲ ဘာမဆို လုပ္တတ္ၾကတဲ့ သူေတြ၊ ေလးစားျမတ္ႏုိး တန္ဖုိးထားမႈေတြ အက္ေၾကာင္း ထင္ေနၾကသူေတြကို သူ႔၀တၳဳမွာ စာဖတ္သူျမင္လာ ေအာင္ ေရးဖြဲ႕ျပထားပါတယ္။

မြန္းဇူးရဲ႕ “ဧဒင္ကေရွ႕ မိပဲကေနာက္” ဟာ ကာရာ အုိေက၊ စင္တင္ေတးဂီတမွာ ၀န္ေဆာင္မႈ ေပးေနၾကတဲ့ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ ဘ၀ျဖတ္ သန္းမႈကို ခနဲ႔တဲ့တဲ့ ေရးဖြဲ႕ျပ ထားတဲ့ ၀တၳဳတုိပါ။ မြန္းဇူး ဟာ စင္တင္ေတး ဂီတမွာ လုပ္ေနတဲ့ မိပဲရဲ႕ဘ၀ကို ပံုေဖာ္ ရာမွာ ဒီေန႔ၿမိဳ႕ျပ လူေနမႈ၊ ဒီေန႔ စီးပြားေရးစနစ္၊ ေခတ္ၿပိဳင္ ခံစားမႈကို စာဖတ္သူ ရင္ထဲကို ေရာက္ေအာင္ ေရးဖြဲ႕ႏုိင္ခဲ့ပါ တယ္။
၂၀၁၂ မတ္လ ရတီ

ဒီလ ရနံ႔သစ္မွာ ေဖာ္ျပ ထားတဲ့ ေအာင္ျမင့္ဦး(မဟာ ၀ိဇၨာ) ရဲ႕ “ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ ေရးႏွင့္ သခင္ဗဟိန္း” ဟာ “ျမင္းခြာတစ္ခ်က္ ေပါက္ရင္ မီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေစရမယ္” ဆိုတဲ့ ရဲရဲေတာက္စကားကို ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံလံုး ဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသား သမဂၢ ဥကၠ႒ ကိုဗဟိန္းနဲ႔ ဂ်ပန ္ေတာ္လွန္ေရး ကာလလႈပ္ ရွားမႈကို ေဖာ္ျပ ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးပါ။ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ျမင္မႈရဲ႕ အဓိကကေတာ့ ေတာ္လွန္လုိ စိတ္ရွိလာေအာင္၊ ဖက္ဆစ္တုိ႔ ရဲ႕အတြင္းသ႐ုပ္နဲ႔ အက်င့္ စ႐ိုက္ဆုိးေတြကို ျပည္သူ လူထု နားလည္သိရွိလာ ေအာင္၊ ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရား အေပၚ သိရွိ ယံုၾကည္လာေအာင္ ေဟာ ေျပာပုိ႔ခ်၊ စနစ္တက်စည္း႐ံုး ေရးဟာ အလြန္အေရးႀကီးပါ တယ္။ သခင္ဗဟိန္းဟာ အဲဒီ တာ၀န္ေတြကို ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ ပါတယ္။ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ က်န္ထား၊ ခ်န္ထားလို႔ ဘယ္လုိမွ မရႏုိင္တဲ့အေၾကာင္း အရာေတြမို႔ ဒီေဆာင္းပါးဟာ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ ပုဒ္ပါ။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

ေရႊေမာင္းတို႔ ငယ္စဥ္ က ပံုျပင္လုိလုိ၊ တကယ္လုိ လုိ ေျပာျပခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ကေလးကို ၾကားခဲ့ဖူးပါ တယ္။ “မိန္းမေရ ခဏ” လုိ႔ ဇနီးသည္ကို လွမ္းေျပာၿပီး ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရးထဲပါသြား တဲဲ့သူ။ ဒီလရနံ႔သစ္မွာပါတဲ့ “ကၽြန္ေတာ္၏ဖခင္ ပါေမာကၡ ခ်ဳပ္ ဦးေက်ာ္ရင္” ဟာ ဆရာ ေက်ာ္ရင္ရဲ႕ သားဆရာ ဉာဏ္ ထြန္းေအာင္က သူ႔ဖခင္ ဆရာ ေက်ာ္ရင္အေၾကာင္း ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးပါ။ ထူး ခၽြန္ထက္ျမက္ၿပီး အလြန္ခ်စ္ စရာေကာင္းတဲ့ ဆရာ့ရဲ႕ သတင္းဟာ ဆရာ ကြယ္လြန္သြားၿပီး ႏွစ္ေတြဘယ္ ေလာက္ပဲ စီးဆင္း၊ စီးဆင္း ဒီေန႔ထိ ေမႊးပ်ံ႕ေနဆဲပါ။

ဒီလ ရနံ႔သစ္၀တၳဳေတြ ထဲက ခင္ျမင့္ေအာင္ ဘာသာ ျပန္ထားတဲ့ “မ်က္စိကန္းတဲ့ ေခြး” ကို ၫႊန္းခ်င္ပါတယ္။ အိႏိၵယစာေရးဆရာႀကီး R.K NARAYAN ရဲ႕ “The Blind Dog” ကို ဘာသာျပန္ဆုိထား တာပါ။ ဇရပ္တစ္ေဆာင္မွာ ေနၾကရတဲ့ အဘုိးအုိလင္ မယား။ မ်က္မျမင္အဘုိးႀကီး ကို အဘြားႀကီးက တြဲပို႔ၿပီး ေစ်းမွာထားခဲ့တယ္။ အဘုိး ႀကီးက ေတာင္း၊ ညေနက် ျပန္လာေခၚတယ္။ အဲဒီလုိနဲ႔ ေစ်းမွာ စားႂကြင္းစားက်န္ကို အားကိုးရွင္သန္ေနတဲ့ ေခြး ေလ၊ ေခြးလြင့္တစ္ေကာင္ဟာ သူေတာင္းစားမ်က္မျမင္အဘိုး ႀကီးဆီက တစ္လုတ္တစ္ဆုပ္ စားရၿပီး၊ အဘြားႀကီးဆံုး ေတာ့ ေခြးကို ႀကိဳးခ်ည္၊ ေခြး ကလမ္းျပ၊ အဘုိးႀကီးက ေနရာ အႏွံ႔မွာ လုိက္ေတာင္း ျပန္တယ္။ ေလာဘႀကီး၊ လူစိတ္ ကင္းမဲ့တဲ့ မ်က္မျမင္ အဘုိးႀကီးရဲ႕စိတ္နဲ႔ လြတ္လပ္ခြင့္ ရေပမဲ့ ကုိယ့္ကိုယ္ကို ခ်ည္ေႏွာင္သူရဲ႕လက္ထဲ၀ကြက္ အပ္တဲ့ ေခြးတစ္ေကာင္ရဲ႕ အျဖစ္ကို ပံုရိပ္ယူ ေရးဖြဲ႕ထား တဲ့ ၀တၳဳ တစ္ပုဒ္ပါ။
၂၀၁၂ မတ္လ ရနံ႔သစ္

ဒီလ ပိေတာက္ႏြယ္မွာ ပါတဲ့ ဦးတင္ဦး(က်ဴရွင္) ရဲ႕ “တစ္ဆင့္ခ်င္းေရွ႕သို႔လွမ္းပါ” ဟာ လူ႔ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းရာ မွာ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိေရး အတြက္ တစ္ဆင့္ခ်င္းလွမ္း သြားႏိုင္ဖုိ႔ လုိေၾကာင္း အၾကံျပဳ ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးပါ။ “မ်က္စိကေတာ့ ၾကယ္ ေတြကို ာကည့္ေနပါ။ ေျခေထာက္ကေတာ့ ေျမမွာ ရွိပါေစ“ ဆိုတဲ့ ႐ုစဗဲ့ရဲ႕ စကား နဲ႔ “ဘ၀ေလွကားကို တက္ မယ္ဆုိရင္ တစ္ႀကိမ္မွာ ေလွ ကား တစ္ထစ္တစ္ထစ္ခ်င္း ကိုသာ တက္ပါ။ တစ္ခါ တစ္ရံ ကုိယ္တက္ေနတယ္လုိ႔ ေတာင္ မထင္မိဘူး။ ေနာက္ ျပန္ဆင္းေတာ့မွ ကုိယ္တက္ ခဲ့တာ အျမင့္ႀကီးဆုိတာ သိရ ပါတယ္” ဆုိတဲ့ DONNY OSMOND တုိ႔ရဲ႕ စကားေတြ ကို ကိုးကားၿပီး တစ္ဆင့္ခ်င္း တုိးတက္သြားေအာင္ ဘယ္ လုိႀကိဳးပမ္းရမယ္ဆုိတာကို လမ္းၫႊန္ျပ ထားတယ္။ အားမာန္ေပး ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ပါ။

ပိေတာက္ႏြယ္ ၀တၳဳထဲ က မဂၢဇင္း ၀တၳဳရွည္ နႏၵာစုိး (ဆင္ျဖဴကၽြန္း)ရဲ႕ “ႏွစ္နံစပ္ ေျဗာ” ကို ၫႊန္းခ်င္ပါတယ္။ ဂီတသမားဆုိင္းဆရာ ဖုိးကူး ရဲ႕ ဆရာ့ေက်းဇူးေမ့ပံုကို ေရး ဖြဲ႕ထားတဲ့ ၀တၳဳရွည္ပါ။ နႏၵာ စိုးဟာ အတတ္ပညာရွိသူပီပီ သူ႔၀တၳဳကို စာဖတ္သူစိတ္၀င္ စားလာေအာင္ ေရးဖြဲ႕ႏုိင္ပါ တယ္။ Atmosphere နဲ႔ Continuity ကုိ အထူးဂ႐ု တစုိက္ေရးဖြဲ႕ထားပါတယ္။ ရတနာဂီရိက သီေပါမင္းရဲ႕ အလွဴမွာ စိန္ေဗဒါနဲ႔ ဘံုေဘ ဘုရင္ခံတုိ႔ အျပန္အလွန္ေျပာ တဲ့စကားနဲ႔ ဇာတ္ကြက္ ကေလးကို ထည့္ျပထားပါ တယ္။ ဘုရင္ခံက “ျမန္မာ ဆုိင္း ဘယ္လုိတီးၾကသတံုး” လုိ႔ေမးေတာ့ “နားေစာင့္” နဲ႔ လုိ႔ ေျဖတယ္။ “သေကၤတ ႏုတ္စ္ေတြမပါဘဲ ျဖစ္ပါ့ မလား” လုိ႔ ေစာဒကတက္ လာလို႔ ဘင္ခရာတီး၀ုိင္းတီး တာကို နားေထာင္ၿပီး ခ်က္ ခ်င္းျပန္တီးျပလုိက္ေတာ့ ဘုရင္ခံပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္း ျဖစ္သြားတဲ့အေၾကာင္းကို ၀တၳဳထဲမွာ မသိမသာထည့္ သြင္းထားပါတယ္။ ဖတ္ ၾကည့္ပါဦး။
၂၀၁၂ ဧၿပီလ ပိေတာက္ႏြယ္

ဒီလ ျပံဳးစရာမွာပါတဲ့ ရဲျမလြင္ရဲ႕ “ဂ်ပန္ေတြႏွင့္ ပတ္သက္၍” ဟာ ဂ်ပန္ လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ စိတ္စ႐ိုက္ကို ေရးသားထားတဲ့ေဆာင္းပါး ပါ။ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ လ ၁၃ ရက္ေန႔မွာ ဂ်ပန္တပ္ ေတြဟာ တ႐ုတ္ျပည္နန္ကင္း ၿမိဳ႕ကို ၀င္ေရာက္သိမ္းပုိက္ တယ္။ ၆ ပတ္အတြင္း အျပစ္မဲ့ျပည္သူသံုးသိန္းေက်ာ္ ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီ လို သမုိင္းမွာစြန္းထင္းခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္ဟာ ျပာပံုဘ၀က ျပန္လည္ ထူေထာင္ျပန္ေတာ့လည္း အျမန္ဆံုး ေအာင္ျမင္လာပါ တယ္။ တစ္ၿမိဳ႕တည္းမွာ အစ္ကုိက ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္၊ ညီမက အ၀တ္ ေလွ်ာ္စားေနသူ။ အဲဒီေလာက္ ကြာဟေနေပမဲ့ ေမာင္ႏွမျပန္ေတြ႕တဲ့အခါ အစ္ကိုက ညီမျဖစ္သူကို ေထာက္ပံ့ဖို႔ မဆိုထားနဲ႔၊ ဂ႐ု ကို မစိုက္ဘူး။ ကဲ-ေရႊေမာင္းတုိ႔ ျမန္မာ့ “ရင္” နဲ႔ ဘယ္ေလာက္ ကြာျခားေနပါသလဲ။ ဆရာက ဂ်ပန္လူမ်ဳိး ေတြ အက်င့္စ႐ိုက္ကုိ ေဖာ္ ထုတ္ေရးျပထားပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

သစၥာနီရဲ႕ “မျမင္ရေသာ တံတားမ်ားအေၾကာင္း” ဟာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးသမုိင္းေၾကာင္း ကို ျပန္လွန္သံုးသပ္ၿပီး “ျခ စားတယ္” ဆုိတ့ဲ စကားလံုး ကို အက္ေဆးတစ္ပုဒ္လို ဖြင့္ ဆုိေရးသားထားတဲ့ေဆာင္းပါး ပါ။ ဆရာ သစၥာနီက “ျခစား တယ္” ဆိုတဲ့စကားဟာ ဦးႏု ရဲ႕ ဖဆပလအစိုးရလက္ထက္ က စတင္ေခတ္စားလာ တယ္။ အဲဒီတုန္းက ဆုိရွယ္ လစ္ပါတီေခါင္းေဆာင္ ဦးကုိ ကိုႀကီး ခုိးခဲ့တာ သိန္း ၄၀။ ဒီလို ျခစားမႈဟာ ပြင့္လင္း ျမင္သာမႈ နည္းပါးလို႔၊ တာ၀န္ခံမႈမရွိလုိ႔၊ အေရးယူ အျပစ္ေပးမႈ မထိေရာက္လုိ႔ လုိ႔ သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ အာဏာရွိတုန္း ျပည္သူက ေပးထားတဲ့ အာဏာကို သံုး ၿပီး ကုိယ္က်ဳိးစီးပြားေရွ႕တန္း တင္လို႔ ပ်က္စီးၿပီး ဇာတ္ သိမ္းသြားသူေတြဟာ မျမင္ ခ်င္အဆံုးပဲ။ ဆရာ သစၥာနီက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ျခစားမႈနဲ႔ ပတ္ သက္ၿပီး သင္ခန္းစာယူႏုိင္ ေအာင္လုိ႔ စီစဥ္ပံုေလးကို တင္ျပပါတယ္။ ေရႊေမာင္းက ေတာ့ ဒီေဆာင္းပါးမွာ ဆရာ သစ္ၥာနီရဲ႕ နိဂံုးကို သိပ္ သေဘာက်ပါတယ္။ ဆရာ က သူ႔ေဆာင္းပါးရဲ႕နိဂံုးမွာ ေသာမတ္အယ္လ္ဖရီးမန္းရဲ႕ “သံလြင္ပင္နဲ႔ လက္ဇက္ ကား” စာအုပ္ထဲက ေဖာ္ျပ ခ်က္ကို အခုလို ေရးသားျပ ပါတယ္။

“တစ္ခါက အာဖရိက ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ဟာ အာရွႏုိင္ငံတစ္ခုကို လာလည္ တယ္တဲ့။ အာရွေခါင္းေဆာင္ ရဲ႕ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္တဲ့ စံအိမ္ ကိုျမင္ေတာ့ “မင္းရတဲ့လခနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ဒီလုိေနႏုိင္တာလဲ” ေမးတယ္။ ဒီေတာ့ အာရွ ေခါင္းေဆာင္က ျပတင္း ေပါက္ကေန ျမင္ေနရတဲ့ တံတားတစ္စင္းကို လက္ညႇိဳး ထုိးျပၿပီး အဲဒါရဲ႕ ၅၀ ရာခိုင္ ႏႈန္း ငါရတယ္လုိ႔ ေျပာတယ္”

အာရွေခါင္းေဆာင္က အာဖရိကေခါင္းေဆာင္ဆီ သြားလည္တယ္။ သူ႔အိမ္ ထက္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေန ေတာ့ ေမးျပန္တယ္။ ဆရာ သစၥာနီက အာဖရိကေခါင္း ေဆာင္ရဲ႕စကားကို အခုလို ေရးျပပါတယ္။
“ဟုိမွာ ေတြ႕လား တံတားအစင္း ၁၀၀ ေလာက္ ေဆာက္ထားတာ၊ အဲဒါရဲ႕ ၁၀၀ ရာခုိင္ႏႈန္းငါရတယ္” လုိ႔ ေျပာတယ္။ သူလက္ညႇိဳး ထုိးျပတဲ့ေနရာေတြကို ၾကည့္ လုိက္ေတာ့လည္း တံတား တစ္စင္းမွ မေတြ႕ရဘူးတဲ့။ ကဲ- ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲကြယ္”
၂၀၁၂ ဧၿပီလ ျပံဳးစရာ

မဂၤလာေရႊေမာင္း
(ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း၊ေမလ ၂၀၁၂)